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默想基督的一生 - 天上的喜乐
作者:peter 日期:2010-03-01
“酒用尽了”。约2:3
这一偶发事件,很恰当地说明这个世界上所有的喜乐都有尽了的时候。筵席上的酒用尽了;地上所有的喜乐也是这样,它是按杯来的,而不是泉源。供应是有限的,很快就完了,特别是罪中之乐。浪子很快耗尽了他一切所有的而穷苦起来。一个诗人把罪中之乐比作雪花落在江河里一样——“瞬息之间,永远消失”。就是纯洁的娱乐也是这样,甚至人类最甜蜜的爱情也只是一杯而已,而不能延续到永远。今天充满我们的喜乐,明天就变成愁苦了。在婚姻祭坛的欢乐声中,婚礼最终的一句话中就敲起了丧钟——“除非到死才能把我们分开。”两个中的一个必须握着另一个人的手,在那幽谷的边上告别,必须站在另一个人的坟墓旁孤孤单单地走离别的路。
人生和爱情最好的酒要用尽了。在这个世界上如果没有更好的那将是何等的可悲呢!就在这里我们看见基督福音的荣耀。当地上的酒尽了的时候耶稣来了,给以天上的酒,弥补其缺。这幅图画何等美丽,何等真实,——尽了的时候耶稣带来了能力和满足!这就是为什么他要继续作事。他将好运些喝尽地上最后一滴喜乐的人的生命带来,用属灵的好处和福气满他们,对致他们不再有缺乏。当人的喜乐尽了的时候,如果有耶稣与我们同在,他要给我们新的喜乐,比世界上的更好,是丰盛的,是用之不尽的。相反地,那些没有接受基督在他从头生命里的人却是多么可悲。他们没有什么,当地上的酒用完了的时候,他们只剩下一只空杯而已!
有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福;就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。(诗篇34:12-14)
最高深、最有益的学问就是我们能真实地认识自己、省察自己。最伟大、最完美的智慧就是常想自己的无能、无用,却思念他人的长处、益处。——托马斯。肯培
这一偶发事件,很恰当地说明这个世界上所有的喜乐都有尽了的时候。筵席上的酒用尽了;地上所有的喜乐也是这样,它是按杯来的,而不是泉源。供应是有限的,很快就完了,特别是罪中之乐。浪子很快耗尽了他一切所有的而穷苦起来。一个诗人把罪中之乐比作雪花落在江河里一样——“瞬息之间,永远消失”。就是纯洁的娱乐也是这样,甚至人类最甜蜜的爱情也只是一杯而已,而不能延续到永远。今天充满我们的喜乐,明天就变成愁苦了。在婚姻祭坛的欢乐声中,婚礼最终的一句话中就敲起了丧钟——“除非到死才能把我们分开。”两个中的一个必须握着另一个人的手,在那幽谷的边上告别,必须站在另一个人的坟墓旁孤孤单单地走离别的路。
人生和爱情最好的酒要用尽了。在这个世界上如果没有更好的那将是何等的可悲呢!就在这里我们看见基督福音的荣耀。当地上的酒尽了的时候耶稣来了,给以天上的酒,弥补其缺。这幅图画何等美丽,何等真实,——尽了的时候耶稣带来了能力和满足!这就是为什么他要继续作事。他将好运些喝尽地上最后一滴喜乐的人的生命带来,用属灵的好处和福气满他们,对致他们不再有缺乏。当人的喜乐尽了的时候,如果有耶稣与我们同在,他要给我们新的喜乐,比世界上的更好,是丰盛的,是用之不尽的。相反地,那些没有接受基督在他从头生命里的人却是多么可悲。他们没有什么,当地上的酒用完了的时候,他们只剩下一只空杯而已!
有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福;就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。(诗篇34:12-14)
最高深、最有益的学问就是我们能真实地认识自己、省察自己。最伟大、最完美的智慧就是常想自己的无能、无用,却思念他人的长处、益处。——托马斯。肯培
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